Ruh va ong shu qadar yaqin, ammo turli xil tushunchalar. Bu so'zlarning har biriga tor va keng tushunishni ega bo'lish har kimni chalg'itishi mumkin. Ammo, psixologiyada psixika va ong tushunchalari muvaffaqiyatli tarqatilib, ularning yaqin munosabatlariga qaramasdan, ular orasidagi chegara ko'rish juda oson.
Ong onalik psixikadan qanday farq qiladi?
Ruhshunoslik, agar keng ma'noda atamani nazarda tutadigan bo'lsak, insonning amalga oshiradigan barcha ruhiy jarayonlari. Ongli - insonni o'zi boshqarishi jarayonidir, bu ham ongli. Tushunchalarni yanada tor ma'noda hisobga olib, ruhning tashqi dunyoga nisbatan idrok va baholashga qaratilganligi va tushunish ichki dunyoni baholash va qalbimizda sodir bo'layotgan voqealarni anglash imkonini beradi.
Odamning ruhiy va insoniy ongi
Ushbu tushunchalarning umumiy xususiyatlari haqida gapirganda, ularning har birining asosiy xususiyatlariga e'tibor qaratish lozim. Ong 'haqiqatning aqliy zikrining eng yuqori shakli bo'lib, bunday xususiyatlarga ega:
- dunyodagi bilimlar mavjudligi;
- sub'ekt va ob'ekt o'rtasidagi farq ("I" ning inson va uning "not-self");
- insoniy maqsadlarni belgilash;
- haqiqatning turli ob'ektlariga aloqasi borligi.
Dar ma'noda ong, ruhning eng yuqori shakli deb hisoblanadigan va ruhning o'zi behushlik darajasiga, ya'ni behush holatda deb qaraladi. bu shaxslar tomonidan amalga oshirilmaydigan jarayonlar. Bilmas mintaqada turli xil hodisalar - tushlar , javoblar, behushlik xususiyatlari va boshqalar kiradi.
Insonning ruhiyatini va ongini rivojlantirish
Psixikani va ongni rivojlantirish turli nuqtai nazardan qaraladi. Masalan, psixikaning rivojlanish muammosi uch jihatdan iborat:
- hayvonot dunyosida erta bosqichda psixikaning paydo bo'lishi va rivojlanishi;
- inson ongining paydo bo'lishi va rivojlanishi;
- inson hayoti davomida ruhiyatning rivojlanishi.
Psixikaning kelib chiqishi asab tizimining rivojlanishi bilan bog'liq bo'lib, uning yordamida butun tana bir butun bo'lib xizmat qiladi. Nerv tizimi, tashqi omillarning ta'siri ostida davlatni o'zgartirish qobiliyati va sezgirlik kabi moslashuvchanlikni o'z ichiga oladi, bu esa etarli va noaniq ogohlantirishlarni tan olish va ularga javob berishga imkon beradi. Bu sezuvchanlik ruhning paydo bo'lishining asosiy ko'rsatkichi hisoblanadi.
Tushunish faqat insonga xosdir - u aqliy jarayonlarni amalga oshirishga qodir. Hayvonlarga xos emas. Bunday farqning paydo bo'lishidagi asosiy rol o'ynash va mehnat qilish bilan bog'liq.