To'ylar mil.av. IV asrda tug'ilgan. Keyin nikoh marosimi nikohni qonuniylashtirdi, ya'ni ro'yxatga olish idorasi o'rniga, nikoh cherkovda ro'yxatdan o'tkazildi. Keyinchalik, biz bilganimizdek, narsalar o'zgardi va hamma narsa aylandi: faqat ro'yxatga olish idorasi nikohni qonuniylashtirishi mumkin va jamoatdagi to'y nafaqat an'anaga bag'ishlangan. Biroq, cherkov to'yining zaruriyati yo'qligiga qaramasdan, turmushga chiqish chanqoqligi kamaymaydi.
Turli tanlovlarda to'y
To'y marosimi turli madaniyat va din vakillari uchun juda muhimdir. Misol uchun, yahudiylar orasida nikoh qonuniy bo'ladi (din nuqtai nazaridan) faqatgina bitta imonning vakillari - yahudiylik o'rtasida tuzilgan bo'lsa. Yahudiylar uchun to'y marosimi qanday bo'lishi kerak - birinchi navbatda, bayramni etti kun davom ettirishi kerak.
Shanba kuni, to'y oldin, kuyov sinagogaga kelib, Tavrotning duosini qabul qilishi kerak edi. Keyin marosimi boshlanadi, yoshlar barmoqlariga bir-birining uzuklarini qo'yishganda. Ravviy etti marotaba o'qiydi, bu esa haftada ovqatdan so'ng takrorlanishi kerak. Bu hafta bayramdir.
Musulmonlar nikohni kelin va kuyovning oilalari o'rtasida shartnoma deb biladilar. Kuyov boshqa imonli qiz bilan turmush qurishi mumkin, biroq musulmon kelin kuyovni musulmon emas. Ular uchun, to'y marosimining mohiyati shundan iboratki, farzand tug'ilgandan so'ng, ular o'z otalarining e'tiqodiga ega bo'lishlari kerak (shuning uchun u mutlaqo musulmon bo'lishi kerak). Agar farzandlar boshqa dinni qabul qilsalar, otalari musulmon hisoblanmaydi.
Islomda ajralish va ko'pxotinlilikka yo'l qo'yiladi.
Masihiy to'y
Masihiylar uchun nikoh marosimi juda muhimdir, chunki bu ularning hayotidagi eng muhim cherkov qonunlaridan biridir. Ritualning mohiyati shundan iboratki, er cherkovning o'zidan xotini oladi, shunda hech narsa ikkiga bo'linmaydi va ular Xudodan boshqa hech kimga bo'linmaydi.
To'y nishon, to'y, gulchambar va molebadan iborat. Avvalroq, betaraf va to'y alohida-alohida bo'lib o'tdi, ammo zamonaviy dunyoda cherkov go'zallashtirilgan ko'rinadi.
Kelin ochiq rangli liboslar (oq, bej, pushti) va kuyovni qorong'u kostyumda bo'lishi kerak. Liboslar kesilsa, kelin plash kiyishi kerak, agar qo'lsiz qo'lqop uzun qo'lqop bo'lsa va boshi parda yoki shlyapa bilan qoplangan bo'lsa.
To'y marosimida guvohlarning borligi majburiydir. Ularning vazifasi - namozxonlar xizmatida kuyovni yangi turmush qurganlarning boshlariga ushlab turishdir.
Bu marosimning birinchi qismida ruhoniy yoshlarning qo'llariga qo'shiladi va uch marta o'zlarining ittifoqiga ega bo'ladi. Keyin kelin va kuyovga nikoh oxirigacha yonib turadigan chiroqlar beriladi. Bu er-xotin mumi uyda, maskot sifatida saqlanadi.
Ruhoniy ibodatxonada abadiy muhabbat, Xudoning marhamati, farzandlarini jo'natish va hokazolar uchun o'qilgan ibodatxona ichidagi bir juftlikni keltiradi. Keyinchalik ruhoniy: «Xudoning xizmatkori Xudoning xizmatkoriga bag'ishlangan» jumlasini uch marotaba kuyovning boshidan oldin xoch belgisini yaratib, keyin kelinni va barmoqlarning barmoqlariga qo'yib yuboradi. Yoshlar uzuklarini uch marta o'zgartirishi kerak, ular bundan buyon ajralib turadilar.
Bu betaraflik edi. Keyin to'yni kuyov va kelinning turmush qurishga rozi bo'lmagani, shuningdek, juftlikdan kimdir nikoh rishtalarini va'da qilgani yo'qmi yo'qmi degan savol bilan boshlanadi.
Keyin molbenni, kosadan yoritilgan vino ichimligini va peshanalarni o'pish - Xudoning Qutqaruvchisi va onasining boshini boshlab beradi.
Hozir ular Xudoning oldida er va xotindirlar.
Qora to'y
Qora to'y sehrli sehrli marosimdir, u erda sehr kuchlari nafaqat sehrlanganga, balki sehrgarning o'ziga ham tegishlidir. Bu, aslida, to'y ikkinchi yarmining roziligisiz.
Bunday to'y katta kuchga ega, nikoh aloqalari Jahannamda saqlanadi va sehrgarlikning kuchi taxminan 10 yil davom etadi. Biz ta'kidlab o'tamizki, bu marosim va o'zini o'zi boshqaradigan kishi o'zining juftligiga bog'liq bo'ladi, shuning uchun hech qanday yo'l yo'q.
Marosim sherikning biologik materiali (sochlar, tirnoqlar, teri, qon) bilan qabristonda o'tkaziladi.