Ruhlarning qayta joylashishi - turli dinlarda reenkarnatsiya

Diniy harakatlarning aksariyat vakillari vakillari o'limdan keyin jonlanish va reenkarnasyonni qayta tasdiqlashga ishonadilar. Ushbu e'tiqod aqliy organning yangi fizikada qayta tug'ilishining turli dalillari asosida tug'ildi. Dush o'tishlarini 50 barobarga oshirish mumkin, va o'tgan umr keyingi imgelemning farovonligi va shaxsiy fazilatlarini sezilarli darajada ta'sir qiladi.

O'limdan so'ng ruhni qayta joylashtirish

O'limdan so'ng qalblarni ko'chirish haqida savolga javob topish uchun olimlar oldingi hayotlarning uch xil navlarini belgilab olishlarini bilib olishingiz mumkin:

Deja vu olimlarining fenomeni qisqa muddatli xotirani buzish, gallyutsinatsiya yoki hatto aqliy muammolarning alomatlari deb hisoblaydi. Ko'pincha bu ta'sirga ega bo'lgan odamlar miyaning ishini tekshirish tavsiya etiladi. Gipnoz sessiyalarida qadimgi ajdodlaringizning genetik xotirasini uyg'otishingiz mumkin, lekin ba'zan bunday xotiralar his-tuyg'ularga - haqiqatda yoki tushga keladi. Reenkarnasyon yuzaga kelganida, ruh bir tanadan ikkinchisiga ko'chirilgan bo'lsa, aqliy yoki jismoniy travmatikadan keyin o'tgan holatdagi avvalgi mujassamlashlarni esga olish mumkin.

Xristianlikdagi ruhlarni qayta joylashtirish

Sharq madaniyatining e'tiqodidan farqli ravishda, nasroniylikda qayta jonlantirish an'anaviy tarzda rad etilgan. Ushbu hodisaga salbiy munosabat ruhlarning ko'chib o'tish ehtimoli Muqaddas Kitobning asosiy dogmalariga zid keladi degan fikrga asoslanadi. Biroq, nasroniylarning asosiy kitobida bir qator aniq talqin qilingan iboralar bor, bu, ehtimol, dinning kelib chiqishi bilan reenxarnaya ishongan qadimiy mutafakkir merosining ta'siri ostida paydo bo'lgan.

19-asrning oxirlarida - XX asr boshlarida nasroniylikda ruhlarning ko'chishi muqobil ko'rinishi tarqaldi. Keyin Geddes MacGregor, Rudolf Stein va reenkarnatsiya va nasroniylikni bog'lashga urinadigan boshqa adabiy asarlari paydo bo'ldi. Hozirgi vaqtda reenxarniya nazariyasini qabul qilgan va keng tarqalgan va'z qiladigan ba'zi diniy tendentsiyalarni ajratib ko'rsatish mumkin. Bunday nasroniy guruhlar quyidagilardir:

Yahudiylikdagi ruhlarni qayta joylashtirish

Yahudiylikda reenkarnatsiya tushunchasi Talmud yozganidan so'ng paydo bo'ldi. Ushbu kitobda bu hodisa eslatilmagan. Ruhlarning (gilgul) ko'chirilishiga ishonish dastlab odamlar orasida paydo bo'ldi va oxir-oqibat tobora keng tarqaldi. Reenkarnasyon tushunchasi, eng yuqori rejaga ko'ra, odamlarning begunoh azoblarga duchor bo'lmasligi kerak degan ishonchga asoslanadi. Shuning uchun o'lik chaqaloqlar va shahidlar o'tmishdagi hayot uchun to'laydigan gunohkorlarning timsoli sifatida e'tirof etilganlar.

Ko'plab shou-biznes vakillari tomonidan olib borilgan Kabbalaxning ommabop tendentsiyasi inson qalbi hayotning boshqa turlarida, masalan, jazo sifatida qo'llanilishini ta'kidlaydi. Zehni tananing reenkarnatsiyasi haqidagi boshqa nuqtai nazar, qalbning o'zi tomonidan belgilab qo'yilgan vazifani bajarguniga qadar qayta jonlanishiga asoslanadi. Umuman olganda, bu hodisa juda kam uchraydi.

Hinduizmda qalblarni ko'chirish

Ruhlarning ko'chishi (samsara) g'oyasi hinduizmda keng tarqalgan bo'lib, bu diniy mavjudotda, reenxarnatsiya va karma qonuni ayniqsa kuchli bog'liqdir. Tug'ilish va o'limlarning o'zgarishi karmaning ta'sirida sodir bo'ladi, ya'ni bu shaxsning harakatlarining jamiyati bo'lib, ya'ni. ruh ruhoniyga o'xshash tanaga o'tadi. Ushbu ta'limotning yangilanishi, ruh mamnuniyatga uchragunga qadar amalga oshiriladi, shundan keyin moksha keladi - najot. Ushbu bosqichga kelgandan so'ng, ruh tinchlik va osoyishtalikka cho'mdiriladi.

Buddizmda reenkarnasyon

Buddizmda ruhning mavjudligi va reenkarnasyondan voz kechishadi. Bundan tashqari, bu dinda Santana - tushuncha, mutlaq "I" tushunchasi, samsara dunyosida aylanib yurish va bu dunyoga qanchalik yoqimli bo'lish karmaya bog'liq. Buddizmdagi asosiy shafqatsizliklar - ahmoqlik, ochko'zlik va ehtiros, ularni yo'q qilish, ongni nirvana topadi. Ammo ruhning reenxarniyalari rad etilsa ham, buddistlar Dalay Lamaning reenxarnatsiyasi kabi bunday hodisaga ega. Oliy ruhoniy vafot etgandan so'ng, uning yangi tug'ilgan chaqaloqni qidirish boshlanadi.

Islomda reenkarnasyon

Ko'p jihatdan islom dinida reenarratsiyaga munosabat masihiylarning qarashlariga o'xshaydi. Ruh dunyoga bir marta kiradi va o'limdan keyin barza (to'siqdan) o'tib ketadi. Faqat Qiyomat kunidan keyin jonlar yangi jismlarni topadi, ular Alloh oldida javob berishadi va faqat ular do'zaxga yoki jannatga boradilar. Muayyan islomiy oqimlar izdoshlaridan ruhlarni ko'chirishga bo'lgan ishonch, Kabalistlarning e'tiqodlariga o'xshashdir. ular gunohkor hayotning oqibati hayvonning tanasida tafovutga ishonadilar: "Kimki Allohni g'azablantirgan va g'azabini keltirgan bo'lsa, Alloh uni cho'chqa yoki maymunga aylantiradi".

O'limdan so'ng ruhlarning ko'chishi bormi?

Reenkarnasyonning emas, balki nafaqat ruhoniylarning, balki olimlar va shifokorlar bilan ham bog'liqligini o'rganish. 20-asrning ikkinchi yarmida psixiatr Jan Stevenson noyob ish olib borgan, minglab odamlarning ruhini qayta tug'ilish hollarini tahlil qilib, reenkarnasyon hali ham mavjud bo'lgan degan xulosaga keldi. Tadqiqotchilar tomonidan to'plangan materiallar juda qimmatlidir Reenkarnasyonning haqiqiy dalillarini isbotlash.

Doktor Stefanxonning ta'kidlashicha, izlar va mollarning mavjudligi va noma'lum tilda gapirish uchun kutilmagan qobiliyat, tarixiy tadqiqotlar tomonidan qo'llab-quvvatlangan. Misol uchun, gipnoz sessiyasi paytida bolakay avvalgi mujassamlashuvda bolta bilan o'ralganligini esladi. Tug'ilgandan boshlab bolaning boshiga to'g'ri chandiq bor edi. Stevenson bunday odamning o'limga yaramasdan hayotini va o'limini isbotlab berdi. Uning yarasi bolaning boshida tamg'a to'g'ri keldi.

Ruh qaerga ko'chiriladi?

Reenkarnasyonga ishongan kishilarning savollari bo'lishi mumkin - marhumlarning qalblari qaerga ko'chiriladi. Turli xil dinlar izdoshlarining fikrlari ajralib turadi, umumiy qoida - bir xil - turli kelishmovchiliklarda ruhiy qiyinchilik rivojlanishning muayyan bosqichiga etgunga qadar davom etadi. Plato, quloqchini va ichkilikbozlarni eshaklarga, odamlarni bo'rilarga va shoxlarga sepib, ko'r-ko'rona bo'ysundirish - chumolilarga yoki asalarilarga ishongan.

O'limdan so'ng qalblarni ko'chirish - haqiqiy faktlar

Reenkarnasyon mavjudligining dalillarini turli davrlarda har qanday mamlakatda topish mumkin. Ko'pincha olimlar va shifokorlar bolalarning o'tmishdagi hayotlarini eslab qolishadi. 5-7 yoshdagi bolalar qaerda va kim bilan yashaganligi, nima qilganlari, qanday qilib o'lganligi haqida gapiradi. Avvalgi hayot xotirasi asta-sekin 8 yoshga kelib yo'qoladi. Katta yoshli shaxslarda bunday xotiralar hissiy tuyg'ulardan so'ng paydo bo'lishi mumkin.

Ruhlarni qayta joylashtirish - bu reenkarnatsiya mavjudligining isboti:

  1. Bir marta mehmonxona xonasida hushsiz odam topildi. Begona odam Maykl Boatrait deb topildi, ammo o'zi o'zini Yoxan deb atadi. Bu kishi bu tilni bila olmasa-da, u shved tilida yaxshi gapirdi.
  2. 20-asrning boshlarida ingliz tili o'qituvchisi Ivi birdan yunon tilida yozish mumkinligini tushundi va birozdan keyin u gapirish va gapirishga muvaffaq bo'ldi.
  3. Meksikalik Xuan kasalxonada psixiatr tomonidan haqiqiy gallyutsinatsiyalar haqida shikoyat qilganidan keyin joylashtirildi. Keyinchalik, Krit orolidagi ruhoniylarning marosimlari haqida batafsil aytib berdi.