Falsafiy, antropologiya, psixologiya va insonparvarlik va tabiiy yo'nalishning boshqa sohalarini rivojlantirishdan kelib chiqadigan umumlashmalarning "ong" (umumiy bilim) atamasi aqlni aks ettirish va qo'shma harakatlarning eng yuqori darajasi deb tushunilishi mumkin. Ba'zi sodda antropocentrists rivojlanish darajasini faqatgina insoniyat jamiyatining vakillarida ko'rish mumkin. Shu bilan birga tabiiy fanlarni yaxshi biladigan olimlar ham shunday deyishmaydi.
Tizimli-pragmatik nuqtai nazardan, umumiy shaklda, ong, ongli sub'ektning ichki ko'zidan oldin paydo bo'lgan va uning amaliy va aqliy faoliyatiga oldindan paydo bo'ladigan hissiyotlarni, hissiy va aqliy tasvirlarni doimiy ravishda o'zgartiradigan to'plamdir.
Ongning xususiyatlari psixologiyaning ayrim bo'limlarida, shuningdek, boshqa sohalarda ham o'rganiladi.
Psixologik tushuncha xususiyatlari
Inson ongining bir necha asosiy psixologik xususiyatlarini ajratib ko'rsatish mumkin:
- Insonning ongi (ongli sub'ekt sifatida) majburiy ravishda faoliyatni ajratsa-da, eng avvalo ob'ektning ichki holatining aniq o'ziga xosligi bilan bog'liq. Ko'pgina hollarda, masalaning o'ziga xos maqsad va maqsadga erishish uchun faoliyat bilan shug'ullanadigan vektorlarga ega bo'lishi mumkin.
- Mavzuning o'ziga xos qobiliyatliligi, ya'ni ba'zi narsalarga diqqat qilish (mutlaqo aniq emas, moddiy dunyodagi narsa emas). Aniqlik har qanday haqiqat yoki fikrning har doim xabardorligi (yoki his-tuyg'u va boshqa mavzudagi yoki guruh bilan muloqot qilish, hatto xamkorlikni anglash) da.
- Tushkunlik doimo aks ettiriladi, ya'ni mavzuda uzluksiz kuzatish jarayoni mavjud. Mavzu ong va identifikatsiya borligidan xabardor bo'lishi mumkin.
- Tushuncha, asosan, motivatsion va qimmatli xususiyatga ega (hech bo'lmaganda, evropaliklar orasida). Albatta, bugungi kunga qadar inson haqidagi bilimlarning rivoji naif, qo'pol va tekis bo'lib, ongni har doim g'ayratli deb hisoblash behuda bo'ladi.
O'tgan asrning o'rtasidan boshlab, bu mo'ylovli fikr. Shu bilan birga, bizning dunyomizdagi haqiqiy mavzu doimo maqsadga erishishga qaratilgan (hatto maqsad maqsad bo'lmasa ham), bu butunlay moddiy tirik organizmga bog'langanligiga amin bo'lishi mumkin.
Ongning boshqa muhim xususiyatlaridan biri: yaxlitlik, ajralmaslik, umumiylik, selektivlik, dinamizm, buzilish, noyoblik va individuallik kabi belgilanishi mumkin. Umuman olganda, anglash bizning dunyomizda faqat real hayotiy fikrlash mavzularida yuzaga kelgan bo'lsa-da, tasvirlar, his-tuyg'ular va ma'nolarni moddiy narsalar deb hisoblash mumkin emasligi sababli u ideal doirasiga kiradi.