Va'da qilingan er - nima uchun Muso va'da qilingan yurtga kirishmadi?

Tilshunoslarning so'zlariga ko'ra, "va'da etilgan yer" so'zining ma'nosi ishlatilgan kontekstga bog'liq. Bu so'z allaqachon muhim bir va'da, uzoq kutilgan mukofot yoki tushning timsoli sifatida talqin etilgan aforizmga aylandi. Ammo ilohiyotshunoslarning aytishicha, bu erdagi Adan bo'lgan joy.

Va'da etilgan yurt nima?

Va'da qilingan er nima degani, asrlar davomida nafaqat tilshunos olimlarni, balki tajribali sayohatchilarni ham aniqlashga urinishgan. Ushbu aforizmin ham tarixiy, ham diniy kelib chiqish sababi bo'lgani uchun, uning mazmunini tushuntiradigan bir necha formulalar paydo bo'ldi. Va'da qilingan er:

  1. Rabbiyning haqiqiy imonlilari uchun yaratilgan Yerdagi jannat.
  2. Jodugar burchagi haqidagi tushning ta'rifi, qattiqqo'l hayot sinovlarida odamlar bu haqda ko'p tasavvurga ega bo'lishdi.
  3. Eski Ahdning bir qismi, Xudo bilan insonning shartnomasi deb talqin qilingan, yahudiylarga bunday erlarni topishlarini va'da qilgan.

Yahudiylikda va'da qilingan er

Va'da qilingan er joylashgan joyda - yahudiylik bu savolga javob beradi. Muso isroilliklarni qullikdan olib chiqqanda, ular bo'yinturuq o'tmishini biladigan avlodlar bo'lmaguncha, ular qirq yil davomida yashagan. So'ng payg'ambar xalqni va'da qilingan yurtni qidirib topishga qaror qildi, bu erda hamma baxt topadi. Yugurish uzoq vaqt davom etdi, lekin Muso bir yildan ziyod izlab yurgan yerga oyoq bosa olmadi. Va'da qilingan er Isroilning yahudiylari boshchiligida Rabbiy boshchiligidagi zamonaviy Isroil hududida joylashgan. Muqaddas Kitobda bu mamlakat Falastin deb ataladi.

Nima uchun isroilliklar va'da qilingan yurt?

Va'da qilingan erning kashf qilinishi yahudiylar uchun alohida ahamiyatga ega bo'lib, faqatgina yahudiy xalqi birlashishi mumkin, bu erda Rabbiy turli mamlakatlarda itoatsizlik uchun tarqalgan. Bu joy "Eretz-Isroil" - Isroil, G'azo sohili va Falastinning ba'zi hududlari deb tan olingan. Va'da qilingan erning tarixi juda murakkab, bu iborada Yahudiyada ko'pgina izohlar bor:

  1. Isroilning barcha avlodlariga Rabbiyning sovg'asi.
  2. Qadimgi Isroil shohligining nomi.
  3. Iroq va Shimoliy dengizi o'rtasidagi Besh Kitobning ta'rifiga ko'ra.

Muqaddas Kitobni va'da qilingan yurt

Eski Ahdda Xudo bilan yahudiylar bilan tuzilgan shartnoma, va'da qilingan joyni topish uchun har ikki tomonning hurmat qilinishi kerak bo'lgan shartlarni nazarda tutgan. Bibliya va'da qilingan yurt - bu mo'l-ko'llik hukmron bo'lgan Qudratli Zot tomonidan va'da qilingan boy mamlakatdir. Yo'l-yo'lakay yo'lda bo'lganlarida, ta'qib qilishlari kerak bo'lgan asosiy shartlar:

  1. G'ayriyahudiylarning xudolariga sajda qilmang.
  2. Yo'lingizning haqiqatiga shubha qilmang.

Agar yangi Ahd shartlari abadiy bo'lsa, yangi er baxtli va farovon hayotga va'da berdi. Buning evaziga Yahova yahudiylarni himoya qilishni va sinovlarni va qayg'ulardan himoya qilishni va'da qiladi. Agar xalq vakillari bu shartnomani buzganlarida edi, ular oliy jazodan qutulgandilar. Va'da qilingan er birinchi bo'lib yahudiylarga havoriy Pavlusning maktubida nomlangan. Bu erda Masihning shogirdi umrboq baxt hukmronlik qilgan va aziz istaklarning amalga oshadigan joyini tasvirlaydi. Shu ma'noda, bu iboralar keyinchalik aforizm sifatida ishlatilgan va shu kungacha saqlanib qolgan.

Nima uchun Muso va'da qilingan yurtga kirmagan?

Va'da qilingan yurtga kira olmagan yagona kishi yahudiylarni bu joyni qidirishga olib borgan Muso payg'ambar edi. Dinshunoslar va faylasuflar Yahudiylarning lideri bilan Xudoning noroziligini bir necha sabablarga ko'ra tushuntiradi:

  1. Kadeshdagi odamlarga suv berib, Muso bu mo''jizani O'ziga emas, balki Xudoga atagan katta gunoh qildi.
  2. Payg'ambar odamlarni imonning etishmasligi uchun ayblab, Rabbiyga kufrni ko'rsatdi, shuning uchun Xudoga ta'lim berishni xohlagan darsni devalvatsiya qildi.
  3. Qayiqqa ikkinchi bir zarba, yahudiylarning lideri kelajakda bitta qurbonlikning ramzi - Masihning qurbonligini yo'q qildi.
  4. Muso odamlarning zaifligini ko'rsatib, yahudiylarning g'azabini oqlab, o'tmishdan charchagan va Rabbiy O'zining va'dasini O'ziga va'da qilingan yurtga kirishni taqiqlab qo'ydi.