Ota-bobolarimiz Masihga ishonishganidan beri yuz yillar o'tdi. Qadimgi rus shaharlari qo'ng'iroq tovushini eshitgan, ibodatxonalarda ilohlar bor edi, odamlar azizlarning yuzlarini ko'rgan holda ibodat qilishgan. Masih insoniyatning qayg'ularini, muammolarini va quvonchlarini baham ko'rishimiz uchun qiyin va qarama-qarshi dunyoga keldi. Xristianlar uchun Rojdestvo bayramining ma'nosi shunchalik ulkanki, u "barcha bayramlarning onasi" deb ataladi. Hatto xronologiya ham bizning Najotkorimiz tug'ilgan kundan boshlab boshlangan. Rossiyada bu bayram xalqqa yoqdi va faxrlanishiga ajablanmasa ham bo'ladi. Hatto repressiyalar yillarida ham odamlar Masihning tug'ilishini yashirgan, kutyu yutgan, ro'za tutgan va cherkov xizmatlari bilan mashg'ul bo'lgan. Vaqtlar o'zgardi va endi u ko'plab sobiq ittifoqdosh respublikalarda rasmiy bayram bo'ldi.
Masihning tug'ilishining tarixi
Qadimgi davrlarda cherkov tarixchilari Najotkorning haqiqiy tug'ilgan kunini aniqlab, uzoq vaqtdan beri munozara qilishgan. IV asrning oxiriga qadar barcha Sharqiy cherkovlarda u 6 yanvarda nishonlandi. Bu Rabbiyning Epafyani bilan bog'liq bo'lib, umumiy nomi - Epipany edi. Aytgancha, Arman cherkovi bu an'anaga sadoqatini saqlab qoldi, hatto bizning davrimizda ham Episkopni 6-yanvar kuni Rojdestvo bilan bir kunda nishonlaydi. Tantanani nishonlash 25-dekabrga, keyin esa G'arb jamoatiga ko'chirildi. Bu IV asrning birinchi yarmida Papa Yuliyning ko'rsatmasi bilan sodir bo'lgan. 377-yilda Konstantinopol Kengashi ushbu urf-odatlarni pravoslav Sharqqa tarqatdi.
Rojdestvo bayramini nishonlash kuni quyidagicha bo'ldi. Avvaliga Najotkor birinchi oyning oltinchi kunida birinchi odam Odam Atoning tug'ilgan kuni deb hisoblangan. Shuning uchun ular Rojdestvoni nishonlashdi, birinchi navbatda 6 yanvar edi. Keyinchalik bunday muhim voqeani alohida ta'kidlab, uni alohida kunga ko'chirishga qaror qildik. Masih ko'p yillar davomida gunohkor Erda bo'lishi kerak edi. Shunday qilib, tushunchaning sanasi xochda o'lim tarixiga to'g'ri kelishi kerak. U 25 mart kuni yahudiylarning Fisih bayramida ma'lum. Bundan 9 oylik muddatni hisobga olgan holda, biz zarur sanasi - 25 dekabr. Qadimgi kunlarda butparastlik qishki kunduz bayrami bilan to'qnash keldi. Jamoat tantanalarida ishtirok etadigan odamlar qadimgi kultlardan yuz o'girishdi. Ular Yangi Ahdda Haqiqat Suni va o'limni qo'lga kiritgan haqiqiy Xudoni bilishar edi. Gregorian taqvimining kiritilishi, katoliklar va pravoslavlar turli kunlarda Rojdestvoni nishonlashga kirishishlariga olib keldi. Rossiya, Belorusiya va Ukraina bu haqda 7 yanvar - eski pravoslav cherkovi davlatlari bilan birgalikda amalga oshirmoqda.
Rossiyada Rojdestvo bayramini nishonlash tarixi
Mamlakatimizda nasroniylikning kelib chiqishi bilan Rojdestvo buyuk Kyivan Rusida keng nishonlana boshladi. Bu erda qadimgi yahudiy bayramlari - azizlar bilan ham shug'ullangan. Qadimgi slavyanlar o'sha kuni otadan qolgan ruhlarga bag'ishlangan marosimlarni o'tkazdilar. Rojdestvo oldidan Rojdestvo kuni uzoq vaqtdan beri Rojdestvo arafasi deb nomlangan. Sochi - sabzavot va o'simlik yog'i bilan pyuresi. Siz Rojdestvoning arafasida turmushga chiqasiz, lekin bu kunning boshqa ovqatlari Baytlahm yulduzining yorug 'kelguniga qadar qat'iy taqiqlangan.
Odamlar asta-sekin Rojdestvoni nishonlash an'anasini o'rnatdilar. Ertalab odamlar yozgi uylarni yuvib, hammomda suzishardi, karollarga tayyorlanishdi. Kechqurun yoshlar yuzlarini yaltirab, katta guruhlarga to'plandilar va kiyim-kechaklarni kiyib, Kolyada qishlog'ini aylanib chiqishdi. Shuning uchun ular maxsus kiyimda kiyingan chaqaloqni yoki qizni chaqirdilar. Bolalar qishloqdagi yulduzni kiyib, uylarga kirib, karollarni kuylashdi. Bu mezbonlar ularga mukofot - shirinliklar yoki boshqa shirinliklar berdi. Rojdestvo arafasida majburiy ovqatlanishlar kutya va vvar edi. Rojdestvodan boshlab, odamlar Epiphanyda nihoyalanadigan Rojdestvo bayramini nishonlamoqdalar. Har bir inson unutmaslik kerakki, ushbu bayramning asosiy maqsadi Qutqaruvchining er yuzidagi hodisasini yodga olish va ulug'lashdir. Bu barchamiz uchun ajoyib va quvonchli kun.