Pasport va propiskadan qo'rqqan mo''jiza ishchisi uzoq va murakkab hayot kechirar, insoniyat uchun ibodat qilib, odamlarga yordam berdi. Ota-Alipia ning bashoratlari qanday amalga oshganini va bizni keyingi voqealarni bilib oling.
Xristian madaniyatida siz ko'plab sajdagilarni va xudojo'y kishilarni topishingiz mumkin, ular ibodat qilinmoqda va ularga yordam berish yoki shifolash uchun iltimos bilan murojaat qilishadi. Biroq ularning barchasiga, masalan, "Alipia" kabi kelajakni bashorat qilish imkoniyati berilmagan. Havoriy Butrus tomonidan qamoqdan qutqarib, u oddiy odamlarga kelajak sirlarini aytib bergan muborak mo''jizaviy ishchi bo'ldi.
Ota Alipia hayotidagi ajoyib voqealar
Uning butun hayoti, oddiy Alipia e'tiborini jalb qilmaslikka harakat qildi. Hozirgacha uning tug'ilishining aniq sanasi ma'lum emas: ba'zi manbalarga ko'ra, u 1905 yilda Goloseevo qishlog'ida tug'ilgan, ammo guvohlarning aksariyati uni 1910 yilda tug'ilgan yil deb atagan. Uning hayoti davomida "Agapia" deb nomlangan - u 1918 yilga kelib, uning ota-onasi otib o'ldirilganida o'sha nom bilan yashagan. Tungi qiz o'zini Psalterni o'liklarga o'qib chiqdi va keyin monastir va cherkov cherkovi bo'ylab yurib ketdi. Bolalikdan keksalikka qadar Alipia hujjatlarni qabul qilishdan qochdi: u hech qachon pasport va propiskani yo'q edi. Muborak suratga olingan fotosurat ham rad etildi: o'limidan so'ng, video-xronikaning bir nechta tasodifiy tortishish va ramkalar saqlanib qoldi.
O'zim haqida gapirarkan, onam har doim erkaklar bilan gaplashardi:
"Men hamma joyda edim: Pochaevda, Piuktitsada, Uchlikda - Sergius Lavra. Uch marta Sibirda bo'ldim. Men hamma jamoatlarga borib, uzoq vaqt yashaganman, hamma joyda qabul bo'ldim ".
Keyin Alipia ta'sir qilgan din ta'qib vaqti keldi. U qamoqxonaga jo'natildi, unda ko'pgina ruhoniylar saqlanib qoldi. Qamoqxona Novorossiyskdan narida joylashgan qirg'oqlarda joylashgan edi. Bir kuni kechasi Alipia g'ayritabiiy holatda g'oyib bo'ldi: hech qaerdan qochib qutulolmasdi. Onasining o'zi havoriy Butrusning qutqaruvchisi bo'lganini aytdi.
"Ular meni itarib yubordilar, urishdi, meni so'roq qilishdi ... Ular meni umumiy kameraga joylashtirdi. Zindonda bir qancha ruhoniylar bor edi, men u erda o'n yil yashadim. Har kuni 5-6 odamni qaytarib olinmagan. Nihoyat, kamerada faqat uchtasi qoldi: bitta ruhoniy, o'g'li va men. Ruhoniy va uning o'g'lining janoza marosimida xizmat qilishlari kerakligini aytdi, chunki u ertalab halok bo'lishlarini bilardi. Va u menga bu joyni tirik qoldirishimni aytdi. Kechqurun Butrus eshikni ochdi-da, barcha soqchilarni orqa eshikdan olib, dengiz bo'ylab yurishni buyurdi. U o'n bir kun ovqat va suvsiz qirg'oqdan uzoqlashmasdan yurar edi. U qayiqlarni ko'tarib, o'rnidan turdi, qulab tushdi, o'rnidan turdi, tirnoqlarini suyakka tashladi. Shu bilan birga, qo'llarim chuqur izlari bor edi ".
Keyin u Novorossiysk yaqinida yashovchi hurmatli oqsoqollar Hieroschemonk Theodosius bilan uchrashishga muvaffaq bo'ldi. Mo''jizaviy ishchi Theodosius Xudoga va hayotiy kuchga bo'lgan sevgisidan behad xursand edi. U Kiev-Pechersk Lavra monastir qasamlarini oldi, lekin Goloseevo yaqinidagi kulbaga joylashdi. U erda ham ruhiy bolalar va diniy izdoshlari bo'lgan.
Urush paytida onam Germaniyada ishlashga majbur bo'ldi. Lagerda, u bilan birga yashagan mahbuslar har kuni mo''jizalarga guvoh bo'lishdi. Qochib qutulish mumkin bo'lmagan qamoqxona joyi Alypiya foydasiga tuyuldi: u ibodat qila boshlaganda, nemis soqchilari ko'r va kar bo'lib qoldilar. Psalterni o'qiyotganda u ayollarni tikanli simni ostidan olib chiqib, hayotni saqlab qoldi, ammo e'tiborsiz qoldi.
Onamning bashoratlarining qo'rqinchli aniqligi
Urushdan so'ng, uning kamtar kulbasiga qaytib, u azob-uqubatlarni va ibodat qilishga yordam berdi. Kimdir dono maslahat bilan hayotni osonlashtirdi, kimdir kasalliklarni engish uchun Zabur va ma'naviy kitoblarni o'qish orqali yordam berdi. Yoshi bilan, farosat sovg'asi onamga keldi. 1986 yil arafasida u xavotirlanib, Ukrainani kutib turgan dahshatli yong'inlar va odamlarning azob-uqubatlari haqida doimiy ravishda yangilarga gapirib berdi. Aprel oyining boshida, Chernobil fojiasidan bir necha hafta oldin, u o'zidan ajralib qolganligi uchun ajralib turdi, uyini tark etdi va bir kun ichida halok bo'lishga mo'ljallangan shaharga ketdi. O'n kun mobaynida Alipia Chernobilni barcha atrof-muhit atrofida, o'z fuqarolarini ibodat orqali olib tashlash uchun tashabbuskor xodimlar bilan o'tkazdi.
Muborak payg'ambar bilan uchrashish davrida Uchbirlikning boshlang'ichlaridan biri - Sergius Lavra ajablandi:
«Bir kun kelib, men kelajakni ko'rish qobiliyatidan shubhalanmagan onamga yosh erkaklar keldi. Alipia har bir kishiga qaradi, so'ngra ulardan biriga uylanmoqchi bo'lgan odamga, Sodomning dahshatli gunohidir, bu ruh uchun do'zaxga kiradi. Bu yigit haqiqatan ham gomoseksual ekanligini anglatadi. Uchrashuvdan bir oy o'tgach, u kutilmaganda hamma uchun o'ldi. "
Anavi Alipia bir necha yil davomida jamoatning yaqinlashib kelayotgan Filaret tilida tarqalishi haqida bilib oldi. U yoshlarning yo'qolib ketishi va qaysi cherkovni haqiqiy deb hisoblashlari mumkinligini bilmasligi bilan qo'rqib ketgan. U Ukraina pravoslav cherkovini yaratmoqchi bo'lganlar qanchalar qiyinchiliklarga duch kelishi aniq ko'rindi. Uning davrida yashagan rohibalar:
"Fililarning suratini ko'rganida, u:" U bizning emas ", dedi. Onamni u bilmasligini o'ylab, uni poytaxtimiz deb tushuntira boshladik, biroq u yana: "U bizniki emas", deb yana takrorladi. Keyin biz uning so'zlarining ma'nosini tushunmadik, endi esa, onamning qancha yillar oldin hamma narsani kutganiga hayron bo'ldik ".
Muborakning bashoratlarida, 2008 yilda sodir bo'lgan Chechen urushini va xalqaro iqtisodiy inqirozni ham ko'rish mumkin. Alipia rus tilida so'zlagan Checheniston aholisi uylarini tashlab ketishiga sabab bo'lgan urushlar haqida gapirdi:
"Men boshqalarning qayg'usi bilan yashayman. Kavkazda urush boshlanadi, unda odamlar pravoslav diniga qiynaladi. "
Urushlar tugaganidan bir necha yil o'tgach, u "ocharchilik" va "davlatlar pul jihatidan bir-biridan farq qilish" sababli va'da berdi. U inqiroz bilan shug'ullanishi mumkinligini bilar edi, lekin u faqatgina bo'lmasligini bashorat qildi. U menga Kievdagi qahatchilikdan xalos bo'lishni maslahat berdi:
"Kievdan ketmang - hamma joyda ochlik bo'ladi, lekin Kievda non bor. Uning xalqi, imonlilari, Rabbiy o'limga ruxsat bermaydi, sodiqlar bitta non va suvda qoladilar, lekin ular omon qoladilar. "
Albatta, u yaqinlashib kelayotgan Uchinchi jahon urushining dahshatli nafasini his etdi. Uning o'limidan oldin, 1988 yilda, u qanday boshlanganini qanday qiynoqqa solishi kerakligini aytdi:
"Bu urush emas, balki xalqlarning chirigan ahvoli uchun o'ldirilishi. Tog'larda o'lgan jasadlar yotadi, hech kim ularni ko'mishga olib ketmaydi. Tog'lar, tog'lar er yuzidan ajralib chiqadi. Odamlar joydan joyga harakat qilishadi. Pravoslavlarning imonlari uchun azob chekadigan ko'p qonsiz shahidlar bo'ladi. Urush Butrus va Pavlusdan - 12-iyul, Birinchi Havoriylar kunidan boshlanadi. "
Urushdan so'ng, onam boshqa ochlik to'lqini paydo bo'lishini bashorat qilgan, ulardan faqat bir nechtasi omon qolishi mumkin edi.
"Siz janjal qilasiz, kvartiraga qasamyod eting, jo'nab qoling ... Ko'p bo'sh uylar bo'ladigan vaqt bo'lsin, lekin hech kim yashamaydi. Sigirlarni sotish mumkin emas - Apokalipsisdan keyin u yordam beradi, ovqat beradi. "
Onasi Alipiya, o'limidan oldin ham, har bir insonni fahm-farosat bilan hayratga soldi: o'limidan olti oy oldin, u yakshanba kuni o'lishini aytdi. Yangi boshlanuvchilardan biri. Alipia hayotining xotirasida qayd etilgan:
"Men 30 oktyabr kuni qanday kunni ko'rishni so'radim. Men qaradim va dedi: "Yakshanba." Bir kuni u mazmunli: "Yakshanba" deb aytdi. O'limidan keyin, biz, aprel oyida, onam bizni uning o'lim kunini - oltmish oydan ko'proq vaqt oldin ochganini angladik ".
Bunday xudojo'y va samimiy insonning so'zlariga shubha qilish mumkinmi?