Xudo kimning ibodatlarini eshitadi va kim yo'q?

Xudoga ishonmang, chunki u ibodatlaringizni eshitmaydi? Ularni to'g'ri talaffuz qilsangiz, ular ishlashadi.

Har qanday imonli kishi uning ibodatlari eshitilishini bilishni xohlaydi. Har bir insonda u ishonadigan Xudoga savollar va iltimoslar mavjud. Lekin ular javobsiz qolmasliklarini qanday bilasiz? Yuqori ehtimollik bilan, ushbu savolga diniy adabiyotga va oqsoqollarning fikrlashiga asoslanib hal qilish mumkin.

Yomon ibodat - ular nima?

Azizlar, Xudodan so'raladigan noto'g'ri narsalar haqida o'zlarining tajribasidan bilib olishadi. Ignatiy Bryanchaninovning fikricha, diniy hayotning eng xavfli yo'li va imonning axloqiy obro'si kelajak uchun ibodat paytida tush bo'lgan. Biror kishiga nisbatan ijtimoiy mavqei va munosabati, u kamdan-kam so'raladigan narsaga erishgandan keyin qanday o'zgarishi Muqaddas Bitikning muqaddas ma'nosi bilan umumiy bo'lgan narsalar haqida tasavvurga ega. Bunday paytlarda instinktlar va ochko'zlik ko'zga tashlanmagan ma'naviyat, shuning uchun ibodatlar eshitilmaydi.

"Shubhasiz, tabiatning qulashi bilan buzilgan tabiatimizning tushunchasi bilan hosil bo'lgan hamma narsa haqiqatdan ham mavjud emas - ko'plab sevikli farishtalarga xos bo'lgan badiiylik va yolg'on bor. Ibodat qilish yo'lidagi dastlabki qadamdan bo'lgan xayolparast, haqiqat olamidan kelib chiqqan, botiniy dunyoga kirib, Shaytonning ta'siriga kirib, o'zboshimchalik bilan Shaytonning ta'siriga bo'ysunadi "

Sankt-Shimo'n ham xuddi shunday narsani aytadi: ibodatlarda behayo, muvaffaqiyat va boshqa odamlar uchun biron-bir balandlikni so'ramaslik kerak. Jonga ibodat qilishning eng samimiy, maxsus ibodatlarida ruhlar ega bo'lishi mumkin. Ikkinchisi Xudoga ochilganida, sof niyatlarning haqiqatiga shubha solgisi, unga farishta bo'lib tuyulishi mumkin.

"Shunday qilib, yorug'lik va porlashni ko'rganlar, bu jismoniy ko'zlar bilan aldaydi, hidlarni hislar bilan hidlovchi, quloqlarini quloqlari bilan eshitadiganlar. Ularning ba'zilari bir joydan ikkinchisiga o'tqazildi. Boshqalari esa jinni qabul qilib, nurning farishtasiga aylanib, birodarlaridan hech qanday maslahatni qabul qilmasdan oxirigacha hatto aldab, to'g'rilanmaganlar; ularning ba'zilari shayton tomonidan vayron bo'lib, o'zlarini o'ldirdilar, boshqalari tubsizlikka tashlandi, boshqalari esa amputatsiya qilindi. Iblisning aldamchilarini kim aldashadi va u aldamasa va tushunmaydigan kimlardir? "

Namoz vaqtida aqlga kelgan gunohkor fikrlar, so'rovning bajarilmasligi haqidagi fikrga olib kelishi kerak.

«Agar qalbimdagi zulmni ko'rgan bo'lsam, Rabbiy meni eshitmaydi»

Bu Zabur 65:18 da aytilgan. Qonunsizlikning ma'nosi nima?

"Bu gunohkor fantaziyalar bilan nozil bo'lishni anglatadi; Buning gunoh ekanligini anglab, biror narsani qilishni niyat qilmoq; yuragimizda yurishni xohlamagan ayrim qonunsizlik mavjud. Bu o'zingizni aks ettirgan rejasiz, nafrat yoki gunohingiz bo'lishi mumkin,

Bir kishi g'azablansa, u ko'p narsaga qodir, u keyin pushaymon bo'ladi. Odil va sabr-toqatli Xudoga qarshi intiqom olish g'alati bo'lar edi, lekin har bir cherkovda ular bunday petitsiyani eslaydilar. Boshqa birov uchun samoviy jazo uchun ibodat har qanday azob yoki qurbonlikni oqlamaydi. Din dinni kechirishga o'rgatadi, shuning uchun Rabbiy va ruhoniy qasosda sherik bo'lishmaydi. Yoqub 4: 3 dan:

"So'rang va qabul qilmang, chunki yaxshi so'ramaysiz"

Yomon niyatsiz ibodat qilish, balki imonsiz gapirish, kam xavfli va foydasizdir. Jamoat chinakam Rabbiyga ergashish istagi bilan emas, balki ota-onaning yoki ikkinchi yarmning instansiyasini qo'llagan odat emas. Bunday odamga ishonish mumkin emas: u ma'badni ziyorat qilish - behush odatlardan biridir. Agar qalbida dinni qabul qilmagan kishi, hayot sharoitlari Masihga o'girishga olib keladi, u eshitilmaydi. Mark 9: 23dagi Injilda shunday deyilgan:

"Iso unga:" Agar imoningiz bo'lsa, imon keltirgan har bir kishiga iloji bor ", dedi.

Qanday qilib imonli Xudo uni eshitishi uchun o'zini tutishi kerak?

Yaxshi va solih inson Rabbiy betavfiq odamlarning iflos istaklari va maqsadlari bilan ajralib chiqadi. U doimo to'liq sukut saqlagan shaxsiy ibodatlarni eshitadi. Samimiy xayolparast din, vasvasaga duchor bo'layotganini va salbiy talablar bilan koinot qonunlarini buzishni istamasligini alohida ta'kidlaydi va da'vat qiladi. Xudoga gapirish inson o'zini o'zi tushunishi va o'zini o'zi yo'q qilishdan saqlanishiga yordam beradi.

"Ilohiy uchrashuvlar, samoviy marhamatlar, muqaddas farishtalarning saflari, azizlarning qishloqlari, qisqa vaqt ichida ilohiy kitobda eshitgan hamma narsani tasavvur qilishadi, duo paytida osmonga qaraydi, bularning hammasi ruhini ilohiy istak va sevgiga rag'batlantiradi, ba'zan esa ko'z yosh va yig'layapti. Shunday qilib, uning yuragi zaif bilan tushunmaydilar, yurak uradi; u nima qilayotganini tasavvur qilish uchun ilohiy inoyatning samarasi deb hisoblaydi va u bu ishda doimo qolishi uchun Xudoga ibodat qiladi. Bu joziba belgisidir. Bunday kishi, agar u mukammal jim bo'lish haqida sukut saqlasa, dabdabali va jinnilikda bo'la olmaydi "

Tilidan uchib yurgan ibodat qiluvchilarning so'zlari juda muhimdir. Ko'p yillar oldin, kim tomonidan tuzilgan formulalar namozlari bilan kitoblarni qidirish va sotib olishga hech qanday nuqta yo'q. Bir inson noyob bo'lgani uchun, uning talablari bir-biridan farq qiladi. Hech bir diniy manba yo'q, faqat oldindan tayyorlangan algoritmga asosan qilingan so'rovlar ijro etiladi. Xudoga ishongan kishining ongi doimo ishlaydi, shu jumladan o'z xohish-irodalarini shakllantirish.

"Egamiz shunday javob berdi:" Bu xalq og'izlari bilan menga yaqinlashgani uchun va tillari bilan meni ulug'lasalar, yuraklari Menikidadir va Menga bo'lgan hurmati erkaklar amrlarini o'rganishdir "