Fisihni qanday hisoblash mumkin?

Keksa ruhoniyning uyida Vigil xizmatidan bir kun keyin uy egasi va uning bir nechta yordamchilari suhbatlashish va kechki choy ichish uchun yig'ilishdi. Dastlab suhbat darhol rejalari atrofida aylanib chiqdi, so'ngra yaqinlashib kelayotgan Fisih bayramini muhokama qilib, cherkov mebellari tantanali va ilohiy xizmatlarning ulug'vorligi va uzoq vaqtdan keyin ajralib chiqish imkoniyati haqidagi fikrlarni chalg'itdi. Qurbongohlardan biri o'g'illaridan so'radi: "Ota, Fisihni qanday hisoblash mumkin, uning kuni va sanami, va kim buni amalga oshiradi?" "Xo'sh, o'g'lim, bu aslida oson ish emas, qisqasi, javob bermaysiz. Lekin agar u juda qiziq bo'lsa, men bu erda nima bo'layotganini o'zim yumshoqlik bilan tushuntiraman. "

Antik davrda Pasxa sanasini hisoblash

Fisih bayramini qanday hisoblashni yaxshiroq tushunish uchun Eski Ahd vaqtlariga qaytishimiz kerak. Siz, azizim, unutdingizmi, birinchi Fisih yahudiylarni Misr asirligidan chiqarib yuborish voqeasi bilan bog'liq edi. Fisih tarixini hisoblash haqida, keyin hech qanday savol tug'ilmagan. Eski Ahddagi Yahudiylar Yilning birinchi oyining 14-kunida Fisih bayramini nishonlash uchun bevosita ko'rsatmalar berdilar. Yahudiylar uni "Niso" deb atashadi va o'sha kunlarda ekinlarning quloqlari pishib yetishi bilan belgilanadi.

Xristian Fisih tarixini hisoblash

Rojdestvo va Masihning tirilishi haqida, siz bilganingizdek, Fisih bayrami yahudiy va nasroniylarga bo'lindi. Biroq bu erda Pasxa tarixini hisoblash hali bo'lmagan. Birinchi masihiylar o'z bayramini yahudiylarning Fisih bayramidan bir hafta o'tgach, birinchi yakshanba kuni nishonlashganidan mamnun edilar. Biroq, Quddusning vayron qilinishi va yahudiy xalqining tarqalishidan so'ng, pishgan quloqlar shaklidagi nuqson yo'qoldi. Va bu vaziyatda Fisihni qanday hisoblash haqida o'ylash vaqti keldi. Chiqish tezda topildi. Tadbirkor yahudiylar va ularning orqasida masihiylar bu maqsadlar uchun osmon jismlarini, yoki quyosh va oy taqvimlarini ishlatishgan.

Fisihni hisoblash uchun formulalar

To'rtinchi asrda, Nikaea Kengashida xristian olamining umumiy fikriga ko'ra, nasroniy Fisih bayrami yahudiylarning Fisih bayrami bilan nishonlanmasligi kerak edi, Fisih kunini hisoblash uchun formula qabul qilindi. Oddiy ma'noda, formula quyidagicha ko'rinadi: nasroniy Fisih, abadiy tengsizadan so'ng birinchi bahor to'linidan so'ng birinchi yakshanba kuni nishonlanadi. Lekin hamma narsa oddiy ko'rinmaydi.

Yuqorida aytib o'tilgan Nikaea sobori, Pasxa sanasini hisoblashda ko'plab parametrlar hisobga olingan o'n to'qqiz yillik Pasxa davri bilan abadiy kalendar tasdiqlandi. Oyning fazasini va shu davrdagi davrini o'z ichiga oladi. To'qqiz yillik tsiklning bir yoki yana bir yilida, maxsus qoidalarga ko'ra, oltin raqami hisoblangan butun metodologiya ishlab chiqildi va barcha hisob-kitoblar bu ko'rsatkichdan raqsga tushdi. Men, bolalarim, hech narsa bilmayman, va bizning biznesimiz emas, balki Pasxaga ishonish. Ushbu kalendarlar allaqachon tuzilgan. Men faqat pravoslavlarning Pasxa va katolik tarixlarini hisoblaydigan bu formulani ham aytayapman. Faqat birinchi holatda Julian Fisih, ikkinchisida esa - Gregoryen, bu butun farq. Xullas, vaqt o'tgach, uylarimizga ibodat qilaylik.

Bugungi kunda Pasxa hisobini kim qiladi?

"Ota, oxirgi savolni bera olasizmi? Fisih tarixini kim hisoblash kerak? " "Ha, chuqur ma'naviy va astronomik bilimga ega bo'lgan olimlar bor, biz ularga o'samiz". "Yaxshi, azizim, ilm-fan uchun rahmat. Va, albatta, juda kech, sizni hibsga oldik, uyga ketamiz. Yoshlar o'zlarining ma'naviy muallimlarini qoldirib, mehmondo'st uyini qiziquvchanlik bilan tark etdilar.